Le séminaire se tiendra le mardi de 18h à 19h30
dans l’Amphithéâtre du Collège doctoral européen
à l’exception du 21 septembre : Amphithéâtre du Pangloss
Le séminaire est également accessible en ligne:
Lien de connexion : bbb.unistra.fr/b/biz-3d2-o6j-5rw (code d’accès : 263389)
Mardi 21 septembre (Amphi du Pangloss): « Écrivains conservateurs turcs des deux premières décennies républicaines (1923-1946) : l'isolement dans la lumière » (Dilek SARMIS – Études turques)
Mardi 12 octobre (Amphi du CDE) : « La possibilité d’une île » (Miryana YANAKIEVA – Études slaves)
Mardi 23 novembre : « La "Péninsule des Arabes", histoire d'une représentation géoculturelle » (Eric VALLET – Études arabes)
Mardi 6 décembre de 12h30 à 14h à distance : « Être seuls ensemble : penser l’isolement et
la solitude au prisme des rassemblements de jeunes retraités en Chine urbaine
contemporaine » (Justine ROCHOT – Fondation Chiang Ching-Kuo, CECMC (EHESS) et CEFC (Taipei))
Mardi 14 décembre : « Être seuls ensemble : penser l’isolement et la solitude au prisme des rassemblements de jeunes retraités en Chine urbaine contemporaine » (Justine ROCHOT – Fondation Chiang Ching-Kuo, CECMC (EHESS) et CEFC (Taipei))
Mardi 25 janvier : « Le héros auto-isolé dans l’œuvre de Dušan Kova?evi? » (Livija EKMECIC – Études slaves)
Mardi 8 février : « Sur un cas d'emprunt morphologique en macédonien (sur une ligne isoglosse macédonienne-épirote) » (Boris OGUIBÉNINE – Études sanskrites)
Mardi 22 février : « Langue arabe, langue hébraïque en Israël : deux groupes linguistiques
isolés ? » (Michèle TAUBER – Études juives et hébraïques)
Mardi 8 mars : « Les 'sociétés closes' appréhendées par l'anthropologie et la sociologie » (Sophie-Hélène TRIGEAUD – Études interculturelles)
Mardi 5 avril : « Un regard transnational sur le canon littéraire russe est-il possible ? L’exemple de la réception critique de Tolstoï et de Dostoïevski » (Victoire FEUILLEBOIS – Études slaves)
Mardi 3 mai : « Exils et génocides : Réflexions autour d'un ouvrage turc, ou comment s'isoler en dénonçant ceux qui nous isolent » (Stéphane DE TAPIA – Études turques)
